  
|
немецкий философ
Одиночество есть жребий всех выдающихся умов.
Одним из существенных препятствий для развития рода человеческого следует считать то, что люди слушаются не того, кто умнее других, а того, кто громче всех говорит.
Отдельный человек слаб, как покинутый Робинзон: лишь в сообществе с другими он может сделать многое.
Плохие книги не только бесполезны, но положительно вредны. Ведь девять десятых текущей литературы только затем и публикуются, чтобы выманить из кармана доверчивой публики пару лишних талеров.
По отмирании воли смерть тела уже не может быть тягостной.
Предчувствуя близость смерти, я сознаюсь, что ненавижу немецкую нацию вследствие ее бесконечной глупости и что я краснею от того, что принадлежу к ней.
Природа аристократичнее человека. Различия званий и состояний в европейских обществах, а также кастовые различия в Индии ничтожны в сравнении с различиями в умственных и нравственных качествах людей, полагаемыми самой природой.
Природный ум может заменить любое образование, но никакое образование не может заменить природного ума.
Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно.
Ревнивец - мученик, мучающий предмет своей любви.
С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости - очень короткое прошлое.
Самое действительное утешение в каждом несчастии и во всяком стpадании заключается в созеpцании людей, котоpые еще несчастнее чем мы, -а это доступно каждому.
Слава и честь - близнецы, но такие же, как Диоскуры, из которых Поллукс был бессмертен, а Кастор - смертен: слава есть сестра бессмертной чести.
Сострадание к животным так тесно связано с добротой характера, что можно с уверенностью утверждать: кто жесток с животными, тот не может быть добрым человеком.
Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать.
То, что людьми принято называть судьбою, является, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей.
Тому кто лишен pазума, не поможет и весь pазум миpа.
Тот, кто отрицает разум у высших животных, должен сам иметь его немного.
Час ребенка длиннее, чем день старика.
Человек избегает, выносит или любит одиночество сообразно с тем, какова ценность его "Я".
Человек, в сущности, дикое, страшное животное. Мы знаем его лишь в состоянии укрощенности, называемом цивилизацией, поэтому и пугают нас случайные выпады его природы.
Человеку, стоящему высоко в умственном отношении, одиночество доставляет двоякую выгоду: во-первых, быть с самим собою и, во-вторых, не быть с другими.
Чем больше человек имеет в самом себе, тем меньше нужно ему извне и тем меньше могут для него значить дpугие.
Честь объективно - мнение, которое другие имеют о нашем мужестве, и субъективно - страх, который нам внушает это мнение.
Чуть заведешь с кем дружбу, смотришь - друг уже в нужде и норовит призанять деньжонок.
(1)
(2)
Все авторы
Темы
|
